风水的重要性   久远以来，我国人民一直就非常重视住宅、村落、城镇以及墓地的风水选址，无不为其取得一块“风水宝地”而沾沾自喜；与此同时，更看中建筑朝向和方位格局的选择与规划的风水设计，也无不为自己能够选择了好的风水方位格局而洋洋得意。因为“风水宝地”给他们带去了吉祥无尽的运气。 “风水”历来就是一门非常重要的学问。“风水”的本意应为“藏风得水”，古代风水师奉为经典的《葬书》释曰：“藏风聚气，得水为上，故谓之风水”。又有曰：风水"气乘风而散，界水则止。聚之使不散，行之使有止，故谓风水"，"风水之法，得水为上，藏风次之"。风水学问渊远流长，早在先秦就有相宅活动，到了汉代风水学家把相宅发展成为一种术数，到了唐朝文化兴盛时期一般有文化的人都懂得风水，宋朝时老百姓普遍讲究风水，明清时期风水学发展到了前所未有的顶峰。 “风水”学问伴随我国传统风水建筑格局格式与选址数千裁，为我国古式建筑达到富丽堂皇之顶级与实用，为世人描绘出了极其绚丽的篇章！尽管“风水”也曾经受过“风风雨雨”，可令人感慨的是，如今“风水”学问已经风靡世界！欧美港澳台等国家和地区兴起“风水热”，甚至有人在中国风水理论与实践的基础上，创立了建筑环境学，给世人带去更多的福气和享乐。  “风水”的核心是探求建筑的选址、择地、方位、布局与良好的天道自然、人类命运的协调关系的一种学问。其范围包含住宅、办公楼、厂房、村落、城镇、陵墓诸多方面。其中涉及陵墓的称为“阴宅”，涉及其他方面的称为“阳宅”。如人们普遍认为能阻挡风的环形山，能拦邪气的弯曲水流，便是相对好的环境，也是人们常说的“风水宝地”，它不仅影响到人们居住的周围环境，也会对人的心理与健康发生影响。再如“背山面水”的居住环境，对任何一个中国农民来说，都是最佳模式。即使在科学发达的今天，此种模式依然是人们向往的理想佳境；又如“风水师”说：“粪屋对门，痈疖长存。”这是环境卫生对人的影响。试想，住宅对着堆满粪便垃圾的厕所，处在臭气熏人、蚊、蝇孽生的环境中，难免要患皮肤病、生疙疖及其他疾病。可见古代的风水术中着重阳光、空气、水等人类生存的三大要素的重要性。现代科学已证实“风水”所要求的生态环境，关系人类的生存与健康。人类生活在自然界，特别是生态环境日益恶化的今天，重视建筑的“风水”，创造优美宜人的人工生态环境，将“风水”原理运用于人类住宅和城市建设之中，无疑具有十分重要的时代意义。 “风水”的本质是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”，是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的"序"所决定的，而物体的"序"的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累），环境的改变，物体的改变，包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起"气"的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。住宅四周环境风水大约占规划的百分之七十左右，住宅内局的风水规划能改善大约百分之三十左右，外局及住宅本身的互动所产生的变化，对人的情感、生活及事业、财运都有直接且强大的影响。  由此可见风水是人们对居住环境和安葬环境的选择和处置。“风水学”包括阴宅和阳宅，阳宅是当世人的安居住所，阴宅是人谢世后安居的延伸和继续，不论是阴宅还是阳宅，都讲究气和形的问题，气是核心，能乘气、顺气、界气，制止死气、煞气等等。寻求阴宅宝地和阳宅风水建筑选址及方位布局，其目的就是为了获得与周围大自然的协调和统一，以取得人们的福寿康宁。人因宅而立，宅因人而存。世人与阳宅，亡者与坟墓相扶相生，感通天地，因此造坟建宅首重选址。 悦璨对“风水”研究和运用已经有20多年的丰富现实经验积累，“一命二运三风水”，风水历来被视为左右命运的枢钮，由悦璨为您观测选择或调理一片适合于你命理的“风水宝地”，比如，家庭住宅：卧室门不可对明镜――主夫妻失和、神经衰弱，书桌不可压在梁下――主心神散乱，厨房的火炉不可对卧室门――主夫失和、脾气暴躁、易神经质，主人的卧床朝向应和主人的五行相一致……；办公室：一个企业能否兴旺,取决于天时、地利、人和，办公地点不应选在十字路口的地方，或门口直对大路、军政警机关，办公地点的东南方不应有高耸的建筑物或柱状建筑物，公司企业决策者老总的办公室要根据其五行属性，尽量选在符合或生合决策者的方位，公司的重要部门如财务室必须在旺位或财位，领导者办公桌背后不能是移动的或不实的，如有些人喜欢座后摆移动书柜、后有扇窗。领导者和财务总监所坐的位置上不能有大梁压顶，下不能虚弱无实……这些只有职业风水师才能找得准，帮助您走上幸福、吉祥、顺利、平安成功之路是其应尽的责任。                                 悦璨热线电话:13014301454